{"id":563,"date":"2023-08-11T22:50:29","date_gmt":"2023-08-11T20:50:29","guid":{"rendered":"http:\/\/maelrannou.fr\/envrac\/?p=563"},"modified":"2023-08-11T22:50:29","modified_gmt":"2023-08-11T20:50:29","slug":"veille-pourquoi-brule-t-on-des-bibliotheques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maelrannou.fr\/envrac\/?p=563","title":{"rendered":"Veille : Pourquoi br\u00fble-t-on des biblioth\u00e8ques ?"},"content":{"rendered":"\n

Au sein de l\u2019Institut national des \u00e9tudes <\/a>territoriales<\/a>, diff\u00e9rents groupes participent \u00e0 une veille collective dont les synth\u00e8ses sont publi\u00e9es dans la <\/em>L\u2019\u00catre Auclert<\/a>, lettre d\u2019actualit\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves administratrices et administrateurs. Je suis membre de plusieurs groupes et ai fait quelques synth\u00e8ses d\u2019articles, globalement ce sont des r\u00e9sum\u00e9s sans grand int\u00e9r\u00eat de conservation et assez bref, ils servent \u00e0 partager de l\u2019information. Pour le groupe Culture, j\u2019ai toutefois fait ce point un peu plus d\u00e9taill\u00e9 \u00e0 propos d\u2019un ouvrage fameux de Denis Merklen dans la profession des biblioth\u00e8ques, et sur sa r\u00e9sonance avec les mouvements sociaux et destructions de lieux culturels ayant suivi le meurtre de Nahel au d\u00e9but de l\u2019\u00e9t\u00e9. Pour le coup je trouve int\u00e9ressant de l\u2019archiver, car il donne une synth\u00e8se et des ressources, voici donc :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si un ministre a pu dire que \u00ab comprendre c\u2019est d\u00e9j\u00e0 excuser \u00bb, tous les professionnels travaillant sur les questions sociales, culturelles, et plus largement accompagnant la vie quotidienne, savent qu\u2019il n\u2019en est rien : comprendre, c\u2019est tenter de comprendre, pour mieux pr\u00e9venir et servir. C\u2019est dans cette optique qu\u2019en 2013 le sociologue Denis Merklen a publi\u00e9 Pourquoi br\u00fble-t-on des biblioth\u00e8ques ?<\/em> Un ouvrage de fonds au titre marquant, qui a fait date, dont les conclusions peuvent s\u2019\u00e9largir \u00e0 d\u2019autres secteurs culturels, et qui r\u00e9sonne dans le contexte post-r\u00e9volte de cet \u00e9t\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Dans cet ouvrage il r\u00e9v\u00e8le qu\u2019entre 1996 et 2013 70 biblioth\u00e8ques ont \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9es en France, dans une relative indiff\u00e9rence. Comment un lieu souvent ancr\u00e9 dans les quartiers, pens\u00e9 pour l\u2019acc\u00e8s libre et l\u2019\u00e9mancipation peut ainsi \u00eatre d\u00e9truit ? Sans justifier l\u2019attaque d\u2019autres institutions, celle-ci \u2014 par exemple celles des maisons de quartiers \u2014 para\u00eet insens\u00e9e. Et le discours g\u00e9n\u00e9ral va en ce sens, accompagnant une r\u00e9action de perplexit\u00e9 : nihilisme, volont\u00e9 de d\u00e9truire, idiotie\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Dans sa grande enqu\u00eate, d\u00e9but\u00e9e \u00e0 partir des \u00e9meutes de 2005 o\u00f9 13 biblioth\u00e8ques ont \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9es, Merklen a fait un large travail d\u2019identification, mais aussi d\u2019entretiens avec des biblioth\u00e9caires et quelques personnes condamn\u00e9es pour avoir br\u00fbl\u00e9 des biblioth\u00e8ques. La conclusion est claire : le choix des biblioth\u00e8ques, s\u2019il n\u2019est pas toujours particuli\u00e8rement motiv\u00e9, n\u2019est pas absolument anodin, et il a une r\u00e9alit\u00e9 politique. Malgr\u00e9 l\u2019ouverture maximale des lieux, ils restent incarn\u00e9s comme des lieux du livre, de l\u2019\u00e9crit, et de la culture l\u00e9gitime, souvent en corollaire de l\u2019\u00e9cole. De l\u00e0, s\u2019y trouve toute une gamme de fractures symboliques qui font de ces lieux ouverts des lieux violemment excluant. De par leur statut de lieu de culture, m\u00eame s\u2019ils sont port\u00e9s par les mairies, ils incarnent une sorte de volont\u00e9 descendante assimilable \u00e0 un \u00e9tat qui ne reconna\u00eet pas les siens. Par ailleurs, de par la neutralit\u00e9 des fonctionnaires, les employ\u00e9s ne peuvent prendre parti ou agir en militant, de ce fait ils sont forc\u00e9ment du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autorit\u00e9. En t\u00e9moignage cette \u00e9tonnante d\u00e9claration d\u2019un jeune d\u00e9clarant en 2007 \u00ab Si Sarkozy passe, on crame la biblioth\u00e8que \u00bb, quand bien m\u00eame la ville est PCF et que Sarkozy n\u2019est pas particuli\u00e8rement li\u00e9 au monde des biblioth\u00e8ques. <\/p>\n\n\n\n

Merklen ne permet pas d\u2019avoir une r\u00e9ponse \u00e0 comment \u00e9viter de br\u00fbler des biblioth\u00e8ques, mais son ouvrage rappelle combien, malgr\u00e9 un discours m\u00e9diatique insistant sur des actes sans r\u00e9flexions, la logique de certaines attaques vient de quelque part. En attaquant un lieu social au c\u0153ur de son quartier, on se punit, mais on attaque aussi un exemple de violence symbolique. Une id\u00e9e qui peut \u00eatre \u00e9tendue, en se m\u00e9fiant toutefois des contextes (2005 et 2023 n\u2019ont pas les m\u00eames ferments), pour comprendre les actes de cet \u00e9t\u00e9, ce sur quoi s\u2019est questionn\u00e9e une table ronde de l\u2019ABF en juillet. Le sociologue Julien Talpin, suivant Merklen, y a rappel\u00e9 le r\u00f4le profond\u00e9ment \u00ab institutionnels \u00bb de lieux culturels qui ne sont que peu fr\u00e9quent\u00e9s par les habitants des quartiers d\u00e9favoris\u00e9s, et qui v\u00e9hiculent des univers sociaux qu\u2019ils rejettent r\u00e9guli\u00e8rement. Talpin souligne que si des services publics sont cibl\u00e9s ils ne le sont pas tous : dans un quartier l\u2019EPHAD et la piscine ne sont pas cibl\u00e9s par exemple, le rapport n\u2019est pas le m\u00eame. C\u2019est assez signifiant m\u00eame si cela m\u00e9rite d\u2019\u00eatre \u00e9tudi\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Une recette est bien difficile \u00e0 appliquer, mais d\u00e8s un texte de 2008 Merklen et Murard soulignaient une voie possible : celui de reconna\u00eetre pour commencer que oui, les employ\u00e9s d\u2019\u00e9tablissements culturels ressemblent tr\u00e8s rarement aux populations qu\u2019ils veulent toucher. Vivant de la culture et dans un monde culturel, ils doivent forcer leur nature pour r\u00e9ussir \u00e0 faire entrer plus fortement le public souhait\u00e9 dans les lieux, et qu\u2019ils se l\u2019approprient. Cela peut para\u00eetre injuste \u00e9tant donn\u00e9 l\u2019important travail sur l\u2019inclusion et les droits culturels, notamment en biblioth\u00e8ques, mais il reste que la majorit\u00e9 des populations restent des non-publics, et \u00eatre convaincu de l\u2019injustice d\u2019un regard ne suffit pas. Plus largement, si les biblioth\u00e8ques doivent assur\u00e9ment continuer ce travail sur elles-m\u00eames, il faut aussi admettre que la question est plus large et que sans une politique g\u00e9n\u00e9rale de d\u00e9senclavement des banlieues et d\u2019une lutte g\u00e9n\u00e9rale sur les questions de discriminations et de maintien de l\u2019ordre, en admettant des probl\u00e8mes syst\u00e9miques, il n\u2019y a gu\u00e8re de salut possible. <\/p>\n\n\n\n

Tout cela est expliqu\u00e9 de mani\u00e8re bien plus d\u00e9taill\u00e9e et sourc\u00e9 sur ces trois ressources, de longueurs comme de support divers :\u00a0
– L\u2019ouvrage de Denis Merklen est disponible enti\u00e8rement en ligne sur OpenEdition : https:\/\/books.openedition.org\/pressesenssib\/2139<\/a>\u00a0
– Article plus court, exploratoire du livre en devenir : Denis Merklen et Numa Murard, \u00ab Pourquoi br\u00fble-t-on des biblioth\u00e8ques ? \u00bb, La Vie des id\u00e9es<\/em>, 2008, en ligne : https:\/\/laviedesidees.fr\/Pourquoi-brule-t-on-des-bibliotheques<\/a>
– Webinaire \u00ab Biblioth\u00e8ques et mouvements sociaux \u00bb de l\u2019ABF, avec Denis Merklen, Julien Talpin et Christophe Evans, juillet 2023, en ligne : https:\/\/www.abf.asso.fr\/1\/22\/1038\/ABF\/webinaire-bibliotheques-et-mouvements-sociaux-des-quartiers-populaires<\/a>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au sein de l\u2019Institut national des \u00e9tudes territoriales, diff\u00e9rents groupes participent \u00e0 une veille collective dont les synth\u00e8ses sont publi\u00e9es dans la L\u2019\u00catre Auclert, lettre d\u2019actualit\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves administratrices et administrateurs. Je suis membre de plusieurs groupes et ai fait quelques synth\u00e8ses d\u2019articles, globalement ce sont des r\u00e9sum\u00e9s sans grand int\u00e9r\u00eat de conservation et assez … <\/p>\n

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