{"id":218,"date":"2019-07-28T16:15:37","date_gmt":"2019-07-28T14:15:37","guid":{"rendered":"http:\/\/maelrannou.fr\/vuedefrance\/?p=218"},"modified":"2019-07-28T16:16:33","modified_gmt":"2019-07-28T14:16:33","slug":"laicite-une-reforme-definitive-lexemple-francais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maelrannou.fr\/vuedefrance\/2019\/07\/28\/laicite-une-reforme-definitive-lexemple-francais\/","title":{"rendered":"La\u00efcit\u00e9 : une r\u00e9forme d\u00e9finitive ? L’exemple fran\u00e7ais."},"content":{"rendered":"\n

Image : Simon Jolin-Barrette, Ministre qu\u00e9b\u00e9cois de l’Immigration, de la Diversit\u00e9 et de l’Inclusion, en charge du projet de loi n\u00b021 : Loi sur la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. (wikim\u00e9dia)<\/em><\/p>\n\n\n\n

La loi sur l\u2019interdiction du pot de signes religieux pour certains fonctionnaires (policiers, magistrats, enseignants…) clive fortement au Qu\u00e9bec. La mesure reste a priori majoritaire, et tient derri\u00e8re un argument\u00a0: affirmer la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat. Beaucoup rappellent, \u00e0 juste titre, que la r\u00e9forme est tr\u00e8s mineure comparativement \u00e0 ce que fait la France depuis un si\u00e8cle, que tout le monde s\u2019y est fait et que cette interdiction ne pose aucun probl\u00e8me. Certes, mais outre que les histoires ne sont pas les m\u00eames1<\/sup><\/a>, les choses sont-elles r\u00e9ellement r\u00e9gl\u00e9es \u00ab\u00a0une bonne fois pour toutes\u00a0\u00bb en France\u00a0? <\/p>\n\n\n\n

La\nquestion est rh\u00e9torique, on sait que non. Le compromis de 1905\nvisant \u00e0 la neutralit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat se d\u00e9t\u00e9riore chaque jour. Je\nsuis fonctionnaire fran\u00e7ais, \u00e0 un poste sans autorit\u00e9, et n\u2019ai\naucun souci avec la neutralit\u00e9 religieuse (et politique) sur le lieu\nde travail. C\u2019est devenu chez nous une habitude, sur laquelle on ne\npeut revenir, \u00e7a ne me choque pas, mais ne me para\u00eet pas non plus\nn\u00e9cessaire \u00e0 exporter partout. Surtout, je constate des d\u00e9rives\nconstante, faisant d\u00e9border largement du cadre initial cette\n\u00ab neutralit\u00e9 \u00bb. En effet, la France est loin d\u2019en \u00eatre\n\u00ab rest\u00e9e l\u00e0 \u00bb, avec des clivages constamment exacerb\u00e9s\nautour de la question de l\u2019islam et du voile (plus que toutes\nautres religions ou sujet). Il y a des raisons historiques \u00e0 \u00e7a,\nnotamment l\u2019association mentale consciente ou non entre les\npersonnes musulmanes et l\u2019impens\u00e9 colonial fran\u00e7ais. Si le Qu\u00e9bec\nn\u2019a pas cette histoire il y a au moins un point commun : en\nr\u00e9alit\u00e9, avant de parler de la\u00efcit\u00e9 il s\u2019agit de traiter un\nprobl\u00e8me suppos\u00e9 avec l\u2019islam.<\/p>\n\n\n\n

Comparer\nla loi de 1905, qui visait \u00e0 s\u00e9parer la religion du pouvoir en\ncoupant un cordon multi s\u00e9culaire de domination politique, \u00e0 ce qui\nse joue aujourd\u2019hui est absurde. \u00c0\nParis comme \u00e0 Qu\u00e9bec, on est tr\u00e8s loin de ce contexte. Et on voit\nbien aux multiples exceptions (jours f\u00e9ri\u00e9s pour les f\u00eates\nreligieuses chr\u00e9tiennes en France, crucifix affich\u00e9s dans certains\nb\u00e2timents d\u2019\u00e9tat au Qu\u00e9bec…) que le sujet est bien de r\u00e9gler\nles probl\u00e8mes \u2014 souvent plus d\u2019ordre de la perception que\ndu r\u00e9el \u2014 d\u2019une population dominante avec une population\nminoritaire, mais visible. \n<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois\nLegault nous dit donc qu\u2019il fera sa loi, que personne ne reviendra\ndessus, et qu\u2019on passera \u00e0 autre chose. Il dit sans doute vrai sur\nla premi\u00e8re partie, la seconde reste douteuse. Et pour le coup\nl\u2019exemple fran\u00e7ais est parlant. Dans les ann\u00e9es 1990 des\npol\u00e9miques se sont misent \u00e0 enfler \u00e0 propos des coll\u00e9giennes\nportant le voile. Au nom de la lutte contre l\u2019asservissement de la\nfemme et la manipulation des enfants, et apr\u00e8s quelques ann\u00e9es de\ntribunes outr\u00e9es, la loi a ent\u00e9rin\u00e9 le passage d\u2019une neutralit\u00e9\ndes fonctionnaires \u00e0 une neutralit\u00e9 religieuse de toute personne\np\u00e9n\u00e9trant dans une \u00e9cole : enseignants, personnels\nd\u2019accueils, mais aussi \u00e9l\u00e8ves et parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n\n\n\n

Un\nglissement du personnels aux usagers : la bo\u00eete de Pandore\n\u00e9tait ouverte. Aujourd\u2019hui, il est tr\u00e8s fr\u00e9quent de voir des\nfamilles se d\u00e9couvrir \u00e0 l\u2019entr\u00e9e et remettre le voile \u00e0 la\nsortie, sans probl\u00e8me. Mais le plus grand effet de cette soi-disant\nlutte pour l\u2019\u00e9mancipation a \u00e9t\u00e9 de d\u00e9velopper massivement des\n\u00e9coles confessionnelles musulmanes, sans doute bien plus\nintransigeantes que l\u2019\u00e9cole publique. Cette interdiction a donc\nnourri des possibilit\u00e9s bien plus grandes d\u2019entre-soit (en France\nle mot \u00ab communautarisme \u00bb est extr\u00eamement n\u00e9gatif) et\nde risque d\u2019embrigadement que de simplement laisser des enfants\nvenir comme elles sont. De toute fa\u00e7on, si elles sont forc\u00e9es \u00e0\nporter ce voile, elles iront le porter ailleurs, est-ce bien\npertinent de les priver d\u2019\u00e9ducation publique ? La r\u00e9ponse\nest \u00e9videmment non, mais malgr\u00e9 ce triste bilan il semble\ncompl\u00e8tement impossible de revenir dessus aujourd\u2019hui. Cela\nmettrait le feu aux poudres de mani\u00e8re instantan\u00e9e. C\u2019est sur\ncette exp\u00e9rience que je me dis que, quel que soit le r\u00e9sultat de la\nloi sur les signes religieux, il sera difficile de revenir en\narri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Mais\nc\u2019est aussi sur l\u2019exp\u00e9rience fran\u00e7aise que je me fonde pour\ncraindre que cela ne r\u00e8gle rien du tout et que la droite identitaire\nprenne cette victoire pour aller vers toujours plus d\u2019exclusion.\nCes derni\u00e8res ann\u00e9es, le pr\u00e9sident sortant Nicolas Sarkozy a pu\ndire en campagne que \u00ab la priorit\u00e9 des fran\u00e7ais c\u2019est le\nhalal \u00bb et le maire de Beaucaire a impos\u00e9 un plat unique \u00e0\nbase de porc dans les cantines une fois par semaine, quand la\ntradition \u00e9tait jusqu\u2019ici d\u2019avoir des alternatives propos\u00e9es2<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019inventivit\u00e9\nen mati\u00e8re d\u2019exclusion des femmes voil\u00e9es est assez\nextraordinaire. Ainsi, dans la foul\u00e9e de cette nouvelle extension,\nil est r\u00e9guli\u00e8rement r\u00e9clam\u00e9 que les mamans accompagnant des\nenfants dans des sorties scolaires enl\u00e8vent leurs voiles. Il est\naussi r\u00e9guli\u00e8rement r\u00e9clam\u00e9 que des \u00e9l\u00e8ves de l\u2019universit\u00e9\nse voient aussi interdire le port de signes religieux. Ce alors que\nles facult\u00e9s sont historiquement prot\u00e9g\u00e9es en tant que lieux de\nlibert\u00e9 et de libres pens\u00e9es. Cela n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 un\nprofesseur de droit d\u2019exiger d\u2019une \u00e9l\u00e8ve de se d\u00e9voiler sans\nquoi il ferait cours nu au nom de sa religion. Jusqu\u2019ici le bon\nsens l\u2019emporte, mais il y a tout lieu de craindre que \u00e7a ne dure\npas. N\u2019a-t-on pas vu un maire du nord de la France publier un\narr\u00eat\u00e9 interdisant le burkini sur sa commune alors que l\u2019on\nn\u2019avait jamais vu ne serait-ce qu\u2019un centim\u00e8tre carr\u00e9 de ces\ncombinaisons dans sa r\u00e9gion ? Mais il fallait marquer le coup.<\/p>\n\n\n\n

Les sorties scolaires, l\u2019universit\u00e9 ou le burkini ont ceci de commun avec la situation qu\u00e9b\u00e9coise qu\u2019il n\u2019y a aucune plainte ou conflit \u00e0 l\u2019origine des pol\u00e9miques. Mais pour rassurer un \u00e9lectorat en perte identitaire, il est bien agr\u00e9able de taper sur des populations minoritaires qui ont le tort de ne pas \u00eatre exactement comme nous. La recette fonctionne assur\u00e9ment des deux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019Atlantique, au moins pour le court terme \u00e9lectoral. Sur le long-terme, il ne reste que la certitude d\u2019exclure profond\u00e9ment une population et de nourrir un ressentiment dont on ne peut que constater avec tristesse la l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

1<\/a>Le\n\tQu\u00e9bec a une histoire d\u2019interculturalisme et de reconnaissance de\n\tla diversit\u00e9 qui est tr\u00e8s diff\u00e9rente de la vision universaliste\n\thistoire des r\u00e9publicains fran\u00e7ais, un universalisme qui tend\n\tsouvent \u00e0 acculturer. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 le Qu\u00e9bec, quoique\n\tprovince membre d\u2019un \u00e9tat sans religion officielle, reste dirig\u00e9\n\tpar une reine qui est aussi cheffe religieuse… Les diff\u00e9rences\n\tsont multiples.<\/p>\n\n\n\n

2<\/a>Sur\n\tce sujet l\u2019hypocrisie est d\u2019ailleurs totale, les m\u00eames qui\n\timposent le porc refusant souvent l\u2019alternative v\u00e9g\u00e9tarienne au\n\tnom d\u2019une d\u00e9fense des terroirs alors que cette option r\u00e9glera\n\ttous les soucis religieux potentiels.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Image : Simon Jolin-Barrette, Ministre qu\u00e9b\u00e9cois de l’Immigration, de la Diversit\u00e9 et de l’Inclusion, en charge du projet de loi n\u00b021 : Loi sur la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. (wikim\u00e9dia) La loi sur l\u2019interdiction du pot de signes religieux pour certains fonctionnaires (policiers, magistrats, enseignants…) clive fortement au Qu\u00e9bec. La mesure reste a priori majoritaire, et … <\/p>\n

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