![\"\"](\"https:\/\/maelrannou.fr\/vuedefrance\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2018\/03\/iris1.jpg\")
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Fond\u00e9 en 2000 par des universitaires de divers horizons – venant aussi bien de l’\u00e9conomie que des sciences sociales ou de l’environnement – l’Institut de Recherche et d’Information Socio-\u00e9conomique (IRIS) fonctionne depuis de mani\u00e8re totalement ind\u00e9pendante. Rattach\u00e9 \u00e0 aucun \u00e9tablissement mais g\u00e9r\u00e9 par ses universitaires, l’IRIS a produit et publi\u00e9 de nombreuses analyses et d\u00e9pliants, avec toujours en t\u00eate le soucis de p\u00e9dagogie et de diffusion. En rupture avec l’orthodoxie lib\u00e9rale, l’institut se revendique progressiste et cr\u00e9e une mati\u00e8re intellectuelle riche qu’il fallait explorer. Monsieur Guillaume H\u00e9bert a accept\u00e9 de nous r\u00e9pondre pour l’Institut.<\/p>\n
Afin de poser les choses, pouvez vous expliquer dans quel contexte et pouss\u00e9 par quels constats l’IRIS s’est-il cr\u00e9\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n L\u2019IRIS a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en 2000 par des universitaires dipl\u00f4m\u00e9s en comptabilit\u00e9 ayant fait leurs premi\u00e8res armes dans une Chaire de recherche bas\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al (UQAM). Ils y avaient c\u00f4toy\u00e9 la figure excentrique du \u00ab\u00a0Prof Lauzon\u00a0\u00bb qui per\u00e7ait de temps \u00e0 autres l\u2019univers m\u00e9diatique, souvent sous un couvert humoristique.<\/p>\n Les fondateurs, ceux que j\u2019appelle les \u00ab\u00a0trois P\u00a0\u00bb (Patenenaude, Petit et Poirier) avaient r\u00e9solu de former leur propre Institut afin de pousser un cran plus loin le travail de d\u00e9construction du discours h\u00e9g\u00e9monique en \u00e9conomie et d\u2019\u00e9largir son champs d\u2019action, alors largement ax\u00e9 sur les privatisations. Ils ont mis l\u2019IRIS sur les rails et ont entrepris de publier des \u00e9tudes et de r\u00e9aliser des contrats. Le travail s\u2019est av\u00e9r\u00e9 excessivement lourd pour un Institut sans financement r\u00e9gulier et apr\u00e8s quelques ann\u00e9es, l\u2019avenir de l\u2019Institut \u00e9tait incertain. Les \u00ab\u00a0trois P\u00a0\u00bb\u00e9taient des pr\u00e9curseurs puisqu\u2019ils avaient compris \u00e0 quel point la d\u00e9sertion du champ \u00e9conomique par ce que je d\u00e9signerai tout simplement par \u00ab\u00a0la gauche\u00a0\u00bb avait rendu les syndicats, les groupes sociaux et les mouvements sociaux en g\u00e9n\u00e9ral d\u00e9pendant d\u2019une vision de la soci\u00e9t\u00e9 largement colonis\u00e9e par les cat\u00e9gories de la droite \u00e9conomique.<\/p>\n Cette droite, justement, b\u00e9n\u00e9ficiait du travail de l\u2019Institut \u00e9conomique de Montr\u00e9al (IEDM), qui fait a consid\u00e9rablement influenc\u00e9 les d\u00e9bats d\u2019id\u00e9es au Qu\u00e9bec depuis la fin des ann\u00e9es 90. Face \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019offrir la r\u00e9plique, les fondateurs de l\u2019IRIS ont d\u00e9broussaill\u00e9 le terrain avant de recevoir les renforts d\u2019une deuxi\u00e8me vague de jeunes dipl\u00f4m\u00e9s dans divers domaines, cette fois impr\u00e9gn\u00e9e de l\u2019exp\u00e9rience du Sommet de Qu\u00e9bec en 2001 (manifestations contre le projet de ZL\u00c9A) et de la gr\u00e8ve \u00e9tudiante de 2005 (l\u2019anc\u00eatre du \u00ab\u00a0Printemps \u00e9rable\u00a0\u00bb de 2012) qui repris le flambeau et se donna pour objectif de hisser l\u2019Institut \u00e0 un niveau de visibilit\u00e9 lui permettant de prendre sa place dans la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise.<\/p>\n L’IRIS se revendique progressiste et assume un positionnement politique – m\u00eame si non partisan – quand la doxa lib\u00e9rale qui a cours partout fait figure de \u00ab\u00a0science objective\u00a0\u00bb. Est-ce qu’apr\u00e8s treize ans de travail pouss\u00e9, d’une quasi contre-propagande suivant des m\u00e9thodologies rigoureuses, les analyses de l’IRIS vous semblent trouver plus de place dans l’espace public et m\u00e9diatique ?<\/strong><\/p>\n Ind\u00e9niablement. Nous occupons un terrain sans cesse grandissant et nous avons franchis un certain nombre de plateaux cruciaux. Celui de devenir le vis-\u00e0-vis n\u00e9cessaire de l\u2019IEDM dans nombre de d\u00e9bats, celui d\u2019avoir fond\u00e9 un blogue \u00e9conomique de gauche qui est le seul \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un trafic important au Qu\u00e9bec et d\u2019avoir un impact central dans certains d\u00e9bats de soci\u00e9t\u00e9 dont celui de la hausse de frais de scolarit\u00e9, l\u2019imp\u00f4t des plus riches ou la critique de l\u2019aust\u00e9rit\u00e9. Les publications de l\u2019IRIS ont forc\u00e9 le premier ministre Jean Charest \u00e0 r\u00e9agir sur la question du Plan Nord, un projet n\u00e9oextractivisme dont nous avons questionn\u00e9 les retomb\u00e9s, et ont \u00e9t\u00e9 un \u00e9lectrochoc lorsque nous avons r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les Qu\u00e9b\u00e9cois-e-s ne sont pas n\u00e9cessairement les plus impos\u00e9es en Am\u00e9rique du Nord, un mantra utilis\u00e9 par la droite ici depuis des d\u00e9cennies.<\/p>\n L’IRIS affirme clairement une orientation de gauche, on entend pourtant souvent que l’\u00e9conomie est une science exacte et qu’il n’y est pas question de choix. Que r\u00e9pondrez \u00e0 ces tenants d’une \u00ab\u00a0objectivit\u00e9\u00a0\u00bb et d’un \u00ab\u00a0r\u00e9alisme\u00a0\u00bb tout particulier ?<\/strong><\/p>\n D’abord, nous refusons de consid\u00e9rer l’\u00e9conomie comme une science exacte. Il s’agit \u00e0 nos yeux d’une science humaine et ne d\u00e9battons m\u00eame pas de cet aspect tant il nous appara\u00eet fondamental. Nous affirmons que ceux qui pr\u00e9tendent \u00e0 l’objectivit\u00e9 en mati\u00e8re d’analyse \u00e9conomique ne d\u00e9voilent pas tout. Nous, nous le faisons. Nous affirmons d’embl\u00e9e que nous sommes un institut progressiste et en ce sens, nous sommes plus transparent. L’important ensuite, c’est de faire des \u00e9tudes solides, avec une\u00a0m\u00e9thodologie\u00a0tout aussi solide et des r\u00e9f\u00e9rences pertinentes. Si les gens veulent nous critiquer, nous les invitons \u00e0 le faire \u00e0 ce niveau.<\/span><\/p>\n L’IRIS est compos\u00e9e d’un comit\u00e9 de chercheurs assez vari\u00e9, auxquels s’ajoutent les chercheurs invit\u00e9s sans \u00eatre rattach\u00e9e \u00e0 aucune universit\u00e9. Cette situation particuli\u00e8re n’est-elle pas un frein (et pas seulement financier) \u00e0 la recherche ? Avec quels partenaires r\u00e9ussissez-vous \u00e0 faire fonctionner la structure ?<\/strong><\/p>\n Tous les chercheur-e-s de l\u2019IRIS sont administrateurs et administratrices de l\u2019Institut. Tous ne sont pas affili\u00e9 \u00e0 une universit\u00e9, certains sont prof et d\u2019autres sont dipl\u00f4m\u00e9s sans maintenir de lien d\u00e9sormais. Le financement de l\u2019IRIS vient de contributions individuelles et de partenaires institutionnels, comme les syndicats, les associations \u00e9tudiantes, les groupes communautaires, f\u00e9ministes et \u00e9cologistes. Nous r\u00e9alisons \u00e9galement des contrats de recherche et des conf\u00e9rences pour lesquelles nous sommes r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n L’IRIS r\u00e9alise \u00e9galement des partenariats, a des m\u00e9c\u00e8nes, mais vous refusez\u00a0 toute organisation commerciale. Ces structures ne sont pourtant pas forc\u00e9ment mauvaises, le choix peut para\u00eetre un peu radical…<\/strong><\/p>\n Nous ne recevons effectivement ni subvention gouvernementale (puisque nous nous trouvons r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 d\u00e9fendre l’action publique, m\u00eame si nous la critiquons \u00e9galement largement), ni argent venant d’organisations \u00e0 but lucratif (nous croyons que les mod\u00e8les d’organisations d\u00e9mocratiques et sans but lucratif sont sup\u00e9rieurs et nous t\u00e2chons ce faisant d’\u00eatre coh\u00e9rents. Nous ne voulons pas non plus d\u00e9pendre d’organisations dont l’objectif est de r\u00e9aliser des profits).<\/span><\/p>\n Fait int\u00e9ressant pour un institut, l’IRIS a une vraie vocation p\u00e9dagogique et ne se contente pas de r\u00e9diger d’obscurs rapports. De nombreux moyens sont mis en \u0153uvre pour simplifier l’acc\u00e8s : capsules vid\u00e9os, mise en ligne gratuite de toutes les \u00e9tudes, travail conjoint avec un \u00e9diteur de bande dessin\u00e9e alternative pour vulgariser les travaux, etc. Vous proposez aussi l’aide de vos chercheurs pour des travaux de recherche men\u00e9s par des syndicats, ONG, groupes communautaires… On est loin de l’universitaire dans sa tour d’ivoire.<\/strong><\/p>\n Tout \u00e0 fait. Avec la production d\u2019\u00e9tudes, l\u2019intervention m\u00e9diatique spontan\u00e9e, le r\u00e9seautage des id\u00e9es de la gauche \u00e9conomique, l\u2019\u00e9ducation populaire est l\u2019une de nos missions. De nombreuses id\u00e9es circulent dans les milieux acad\u00e9miques mais sont port\u00e9es par des intellectuels qui ne sont pas n\u00e9cessairement habilit\u00e9 \u00e0 faire un travail de communication ou de vulgarisation. On ne les bl\u00e2me pas pour \u00e7a et au contraire, on leur propose de collaborer. Et souvent, \u00e7a porte fruit. Nous avons effectivement explor\u00e9 plusieurs m\u00e9thodes de diffusions dont les vid\u00e9os et m\u00eame la bande dessin\u00e9es, ce qui en a surpris certain-e-s. Nous faisons aussi beaucoup de conf\u00e9rence dans des groupes populaires \u0153uvrant sur le logement ou la pauvret\u00e9 et \u00e7a implique un grand travail de vulgarisation. Il va de soit pour nous que les premi\u00e8res victimes des politiques n\u00e9olib\u00e9rales devraient avoir davantage d\u2019outils pour comprendre d\u2019o\u00f9 vient ce qu\u2019on leur fait subir.<\/p>\n Extrait de La Hausse en question<\/em><\/a>, par Cathon<\/p>\n Vous parlez de la bande dessin\u00e9e, m\u00e9dia qui me touche particuli\u00e8rement. Il y a eu les collectifs adapt\u00e9s de vos recherches mais d\u00e9sormais il y a des chroniques r\u00e9guli\u00e8res. On y voit des auteurs proches de La Mauvaise t\u00eate et de Colosse, des structures alternatives et assez audacieuse. Souvent la p\u00e9dagogie en BD est tr\u00e8s l\u00e9nifiante et illustrative, y compris pour des structures d\u00e9fendant pourtant des alternatives aux discours dominants, un paradoxe que vous avez \u00e9vit\u00e9. Comment la rencontre s’est-elle faite et quel accueil re\u00e7oivent ces travaux ?<\/strong><\/p>\n Notre coll\u00e8gues b\u00e9d\u00e9istes ont eux-m\u00eame pris l’initiative d’illustrer une brochure que nous avions produite et qui d\u00e9montait 8 arguments utilis\u00e9s pour justifier une hausse des droits de scolarit\u00e9s. Nous avons trouv\u00e9 le r\u00e9sultat excellent et nous avons voulu explorer plus avant ce type de collaboration, ne serait-ce que parce que ne parvenons pas suffisamment \u00e0 honorer notre fonction d’\u00e9ducation populaire. Nous avons song\u00e9 que la BD pourrait nous y aider. Nos publications subs\u00e9quentes ont suscit\u00e9 la surprise puisque les bandes dessin\u00e9es color\u00e9es se distinguaient\u00a0nettement de la facture plus aust\u00e8re (noir et blanc) de l’Institut, en plus d’amener en r\u00e9cits des \u00e9tudes que plusieurs trouvent arides parce que \u00e9conomique, parce que parfois th\u00e9orique, etc. La diffusion est bonne toutefois et je pense qu’elle satisfait un certain public<\/p>\n Il s<\/strong><\/span>emble que depuis quelques ann\u00e9es, alors que le Qu\u00e9bec a toujours navigu\u00e9 entre divers courants plus ou moins progressistes de l’\u00e9conomie lib\u00e9rales, il y ai eu r\u00e9cemment une sorte de grand \u00ab\u00a0boum\u00a0\u00bb de gauche. Que ce soit avec l’entr\u00e9e de Qu\u00e9bec solidaire \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale ou la fondation d’Option nationale sur le champ parlementaire, mais aussi avec les grandes mobilisations du Printemps \u00e9rable – ou l’id\u00e9e de la gratuit\u00e9 scolaire n’\u00e9tait plus une aberration – et les marches de casseroles contre la corruption. Ressentez-vous cette r\u00e9alit\u00e9 sur le terrain o\u00f9 est-ce une construction que l’on peut se faire de l’ext\u00e9rieur \u00e0 travers un spectre r\u00e9duit ?<\/strong><\/span><\/p>\n D\u2019abord, l\u2019IRIS n\u2019est pas sur le terrain comme tel, c\u2019est nos partenaires qui y sont d\u2019abord et avant tout. Mais vous avez raison de noter cette \u00e9mergence qui est en fait une r\u00e9-\u00e9mergence depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. Comme partout ailleurs en Occident, la gauche a connu un passage \u00e0 vide durant les ann\u00e9es 90 d\u2019abord et avant tout parce qu\u2019elle a adopt\u00e9 partiellement ou compl\u00e8tement les cat\u00e9gories de la droite en mati\u00e8re \u00e9conomique. Mais une fois pass\u00e9 la poudre aux yeux de la fin de l\u2019histoire, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration a vite reconnect\u00e9 avec une critique socio-\u00e9conomique plus fondamentale et plus stimulante qui finit toujours par percoler dans toute la population. Le Qu\u00e9bec est influenc\u00e9 par le monde anglo-saxon, mais il n\u2019en fait pas partie. Le mod\u00e8le d\u00e9velopp\u00e9 par le pass\u00e9 est un m\u00e9lange de l\u2019\u00c9tat providence scandinave et la filiation politico-culturelle r\u00e9publicaine fran\u00e7aise. Il est possible aujourd\u2019hui d\u2019invoquer le collectif pour mettre des limites \u00e0 l\u2019individualisme que promeut le n\u00e9olib\u00e9ralisme.<\/p>\n C\u2019est de cette fa\u00e7on qu\u2019on peut comprendre en partie le Printemps \u00e9rable de 2012 mais aussi, la campagne du gouvernement p\u00e9quiste pour l\u2019instauration d\u2019une \u00ab\u00a0Charte des valeurs qu\u00e9b\u00e9coises\u00a0\u00bb qui a vite faire se dresser un sentiment nationaliste contre les femmes musulmanes. Comme je le mentionnais dans un <\/span>billet<\/span><\/a> de blogue cette semaine, il s\u2019agit d\u2019une invocation assez incoh\u00e9rente du gouvernement qui d\u2019une part fait appel au sentiment national sur une question de valeurs pour r\u00e9gler une crise cr\u00e9\u00e9e de toute part, mais qui en m\u00eame temps salue la signature d\u2019un entente de libre-\u00e9change avec l\u2019Europe, ce qui r\u00e9duit les pouvoirs de l\u2019Assembl\u00e9e nationale face aux investisseurs. Contrairement \u00e0 la menace islamiste au Qu\u00e9bec, cet abandon de pouvoir n\u2019a rien d\u2019imaginaire. Mais l\u2019invocation du collectif est recevable au Qu\u00e9bec et c\u2019est cette invocation qui a souvent \u00e9t\u00e9 de pair avec des revendications et des gains progressistes.<\/span><\/p>\n De mani\u00e8re plus personnelle, quels sont vos sujets de recherche de pr\u00e9dilection ?<\/strong><\/span><\/p>\n En th\u00e9orie, la sant\u00e9. Mais en pratique, \u00e7a s\u2019av\u00e8re tr\u00e8s diversifi\u00e9\u00a0: l\u2019accession \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 et le logement, la financiarisation de l\u2019\u00e9conomie, la fiscalit\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise, le milieu communautaire (ou \u00ab\u00a0associatif\u00a0\u00bb en France) qu\u00e9b\u00e9cois, etc.<\/p>\n Pour aller plus loin :<\/strong> Fond\u00e9 en 2000 par des universitaires de divers horizons – venant aussi bien de l’\u00e9conomie que des sciences sociales ou de l’environnement – l’Institut de Recherche et d’Information Socio-\u00e9conomique (IRIS) fonctionne depuis de mani\u00e8re totalement ind\u00e9pendante. Rattach\u00e9 \u00e0 aucun \u00e9tablissement mais g\u00e9r\u00e9 par ses universitaires, l’IRIS a produit et publi\u00e9 de nombreuses analyses et d\u00e9pliants, … <\/p>\n![\"hebert\"](\"http:\/\/p9.storage.canalblog.com\/92\/54\/1174139\/91630552_o.jpg\")
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\n<\/code><\/span>Guillaume H\u00e9bert<\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\nEntretien r\u00e9alis\u00e9 par courriel du 30 octobre au 12 novembre 2013<\/code><\/p>\n
\n– Le site de l’IRIS<\/a> ;
\n– La Hausse en question<\/a><\/em> et D\u00e9passer la ligne<\/em><\/a>, bandes dessin\u00e9es collectives adaptant les travaux de l’IRIS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"